每周三下午三點(diǎn)后，是我定期跟三個(gè)少年人約會(huì)“嘎三胡”（上海話，聊天）的時(shí)間。
因?yàn)槠渲幸粋€(gè)小子最近常常以不屑的口吻說(shuō)“你太亞洲了”、“這衣服太亞洲了”、“這人太亞洲了”這類的話，讓我感到很好奇，因?yàn)檫@小子自己就是純種亞洲人。上周我就問(wèn)他：你總這么說(shuō)，是因?yàn)橛X(jué)得作亞洲人不好么？我以為他有自我認(rèn)同方面的困難，或者作為亞裔受到了什么不公平的待遇。他卻說(shuō)：“不是的，我指的‘亞裔’是學(xué)校里的中國(guó)留學(xué)生。”指向明確，口無(wú)遮攔。小子你這么說(shuō)涉嫌種族歧視，這可得好好地談?wù)劻恕?/p>
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關(guān)于“太亞洲”
孩子們說(shuō)，你講英文帶口音，所以和留學(xué)生一樣。但是口音不是問(wèn)題，重點(diǎn)是不敢說(shuō)話，怕暴露自己的口音。筷子與刀叉都是工具的一種，習(xí)慣怎么用就怎么用。其實(shí)語(yǔ)言也是工具，以溝通為目的，互相能懂就好。怕什么呢？
另外一個(gè)孩子提了個(gè)問(wèn)題：為什么只有中國(guó)學(xué)生害怕跟人交流？為什么那些墨西哥人、印度人、中東人、歐洲人都沒(méi)有這種問(wèn)題呢？他們英文也不好，有些口音更重。
這是文化差異：
在中國(guó)（亞洲）長(zhǎng)大的孩子，從出生起就以“別人”和“別人的評(píng)論”為自我評(píng)估的參照系，所以自己“不夠好”的部分，就不敢示人。英文沒(méi)本地人說(shuō)得好，就不敢說(shuō)。這個(gè)的確是“太亞洲了”，有一種打敗自我的功能。
而澳大利亞人崇尚“與自己比武”，孩子們常常驕傲于“我做到了”，就算“我”可能是全寰球收關(guān)一個(gè)“做到”這件事情的人，那也沒(méi)關(guān)系。“我做到了”就值得高興。因此三個(gè)人都同意：英文不好需要多說(shuō)，不應(yīng)該“藏拙”。總結(jié)得好，孩子們。
關(guān)于“衣服太亞洲”
亞洲有很多種傳統(tǒng)服飾，這小子說(shuō)的不是唐裝，不是越南長(zhǎng)袍，也不是韓國(guó)裙子或日本和服，他說(shuō)的居然是中國(guó)（亞洲）近年來(lái)最風(fēng)行的、來(lái)自北美嘻哈風(fēng)格的潮服！可這并不是亞洲服飾。
小子也知道，所以就問(wèn)：“為什么亞洲人喜歡穿黑人的衣服？而且是很看上去很貴的、黑人的衣服。”說(shuō)著就指給我看我身后的一位中國(guó)少年，嘻哈裝扮，“就這種的。這樣穿很奇怪。” 他所說(shuō)的“黑人的衣服”就是美國(guó)嘻哈風(fēng)格的服飾，不僅在澳洲，連在加拿大和美國(guó)都屬于小眾的服飾，也就是說(shuō)，不是太多人喜歡的風(fēng)格。這對(duì)不懂服飾文化的我來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的觀察角度。小子不懂政治正確，13歲的他其實(shí)覺(jué)得這樣的街頭服飾不太正經(jīng)——我猜這大約也是大多數(shù)澳洲人內(nèi)心的一種常規(guī)想法，但是別人不會(huì)說(shuō)出來(lái)。小子也不好意思直接說(shuō)“不正經(jīng)”，客氣點(diǎn)就用了“太亞洲”來(lái)形容。三人居然一致同意。呃，人家很貴買(mǎi)來(lái)的，你懂啥，我心里想。
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另一個(gè)小子仿佛在讀心，我才在想“很貴”，他就接話了：“他們喜歡穿嘻哈風(fēng)格的衣服是他們的自由，我無(wú)所謂。但是他們穿戴的東西就是在特地告訴你‘我很有錢(qián)’，可是在澳洲我們不覺(jué)得別人有錢(qián)跟我們有什么關(guān)系，那是很私人的事。有錢(qián)可以去告訴窮人，你可以幫助他們，但用不著以這樣的方式告訴我。”又說(shuō)：“澳洲本地學(xué)生都是T恤加牛仔褲，很隨便。也有些有錢(qián)的人可能一件T恤就500塊，但是不會(huì)有明顯商標(biāo)、也沒(méi)有很顯眼的式樣。”
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十幾歲的孩子們開(kāi)始有了自己的思想，未必成熟，所以仍然會(huì)憑外表觀感去判斷一個(gè)人。他們不喜歡 “穿得太亞洲”。他們可能洞察到了一些在穿著之下的相同與不同，但其中可能隱藏的價(jià)值觀也許要到他們?cè)匍L(zhǎng)大些才能表述完整。所以，現(xiàn)在我也就瞎聽(tīng)著……可是第三個(gè)論題太難具體化形容了：
關(guān)于“人太亞洲”
人長(zhǎng)著亞洲臉，能怎么樣“不亞洲”？記得之前我和孩子開(kāi)車在路口停紅燈時(shí)，看到過(guò)馬路的一群亞裔年輕人。孩子突然冒了句：“這是中國(guó)人。”我說(shuō)你怎么知道他們不是韓國(guó)人？或者日本人？?jī)鹤有πΓf(shuō)“反正我就知道。” 所以周三與三個(gè)討論者想了半天“為什么知道是中國(guó)人”，他們得出的結(jié)論是：他們總是粘在一起，講中國(guó)話，不愿意和其他人來(lái)往。
天曉得。我工作中遇到的中國(guó)留學(xué)生，較大的困難就是想融入?yún)s不知道如何融入，而本地會(huì)說(shuō)中文的學(xué)生對(duì)他們較大的看法是“不愿意和其他人來(lái)往”。這中間有多少誤會(huì)需要澄清？本來(lái)，墨爾本當(dāng)?shù)貢?huì)中文的孩子應(yīng)該是中國(guó)留學(xué)生最容易接近的人，也應(yīng)該是最能接納中國(guó)學(xué)生的人，而現(xiàn)在看來(lái)，其間卻是困難重重。會(huì)中文的澳洲孩子仍然是澳洲孩子，會(huì)英文的中國(guó)孩子仍然是中國(guó)孩子。如何使他們能互相認(rèn)同、成為朋友，恐怕要做一個(gè)專題研究才行。
根據(jù)一些調(diào)查數(shù)據(jù)，近年來(lái)中國(guó)留學(xué)生抑郁癥傾向高達(dá)45-47%。而其他族裔就遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于這個(gè)數(shù)據(jù)。為什么！？突然進(jìn)入孤立無(wú)助的環(huán)境是發(fā)病導(dǎo)火線之一。
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今天開(kāi)始寫(xiě)這篇文章時(shí)，又在微信上看到加拿大滑鐵盧大學(xué)一名中國(guó)男生跳樓身亡。心情一下沉重起來(lái)。因?yàn)槲乙灿泻⒆樱覠o(wú)法想象這樣失去孩子要怎么辦。已經(jīng)死亡的再哀悼也來(lái)不及了，但是我們要為自己年輕的生命做點(diǎn)什么。
研究遙遙無(wú)期，但是，中國(guó)來(lái)的年輕孩子們，你們既然已經(jīng)有那樣的勇氣跨過(guò)海岸線來(lái)到萬(wàn)里以外的澳洲求學(xué)、生活，就一定也有勇氣沖破“臉皮”障礙，為自己爭(zhēng)取一些本地朋友，更好地融入學(xué)習(xí)的環(huán)境。這些本地長(zhǎng)大又會(huì)中文的同學(xué)應(yīng)該會(huì)起首成為你們的同盟。
相約周三的那位總抱怨“太亞洲”的小朋友，突然笑著說(shuō)他其實(shí)有一個(gè)中國(guó)來(lái)的留學(xué)生朋友。我問(wèn)：你愿意跟他玩是因?yàn)樗⑽暮芎脝幔克f(shuō)“他英文很爛”。我請(qǐng)教他：如何成為朋友的？他說(shuō)：“那哥們兒?jiǎn)栁視?huì)不會(huì)說(shuō)中文，我說(shuō)會(huì)。他就又問(wèn)我能不能和我玩籃球，后來(lái)就一起玩了。”
事情有時(shí)候就是這么簡(jiǎn)單。
我愿上帝祝福每一個(gè)來(lái)到澳洲求學(xué)的中國(guó)年輕人。愿你們平安！
相關(guān)閱讀：在夾縫中生存的ABC們
美國(guó)杜克大學(xué)曾經(jīng)長(zhǎng)期展出過(guò)一個(gè)名叫Multitude的項(xiàng)目，這個(gè)項(xiàng)目選取了40個(gè)亞裔美國(guó)人的特寫(xiě)照片（包括但不僅有ABC），每一張?zhí)貙?xiě)中都附上了他們的一句心里話
“我很鼓勵(lì)你給我貼標(biāo)簽，這樣我就可以讓你每次都被我驚訝到了。”
“失去了我的母語(yǔ)讓我很難過(guò)”
“我有時(shí)會(huì)很想家，可我又不知道我想的那個(gè)家在哪里。”
“因?yàn)槲业募彝ゲ粔虬祝谖业某砷L(zhǎng)過(guò)程中，我一直感到很羞愧。”
在鏡頭之下，他們都表達(dá)出了作為一個(gè)二代移民或ABC，他們?cè)诔砷L(zhǎng)、生活中所遇到過(guò)的茫然自失與困惑不安，誠(chéng)然美國(guó)是一個(gè)多民族的大熔爐，可有時(shí)候他們也會(huì)在深夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，暗自詰問(wèn)，“我是誰(shuí)？”
無(wú)獨(dú)有偶，最近一篇名為“不要光為了實(shí)現(xiàn)你的‘夢(mèng)想’而斷送子女的未來(lái)”的帖子在中美兩國(guó)論壇都火了起來(lái)，作者ArmorUSA是一名在美國(guó)長(zhǎng)大的中國(guó)男生，7歲就隨父母移民到美國(guó)。在ArmorUSA文中，可以看出對(duì)于移民這件事，作者本人并不如其父母想象中那樣感謝。
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（圖片來(lái)源：紐約時(shí)報(bào)）
作者認(rèn)為最糟糕的地方是中國(guó)父母總是在自己的圈子里說(shuō)著讀著中文，卻強(qiáng)迫他們的孩子經(jīng)歷“真實(shí)的美國(guó)”。但是當(dāng)他們的孩子回家后向他們?cè)V說(shuō)美國(guó)并不是簡(jiǎn)單地如同他們父母所說(shuō)的那樣美好時(shí)，他們的父母總是讓孩子收回他們的話，并告訴孩子父母才是真正了解美國(guó)的人。
像作者一樣的二代移民，或多或少都在經(jīng)歷過(guò)一些悲慘消極的影響。而這些都是他們中國(guó)父母的責(zé)任。
1、消除不掉的文化隔閡
移民美國(guó)曾經(jīng)是很多父母一生的夢(mèng)想，他們中或許是因?yàn)槊绹?guó)的收入高，或許是因?yàn)槊绹?guó)的環(huán)境好，但收關(guān)敦促他們真正踏上美國(guó)土地的理由可能還是因?yàn)楹⒆印?/p>
不知從什么時(shí)候起，移民開(kāi)始意味著子女的未來(lái)，他們認(rèn)為在美國(guó)長(zhǎng)大會(huì)享受更好的教育機(jī)會(huì)接受更地道的美國(guó)文化，未來(lái)的發(fā)展機(jī)會(huì)也毫無(wú)疑問(wèn)的會(huì)更加多元。
但實(shí)際上并不是這樣，首先無(wú)可避免的就是，由于膚色的不同，他們難以獲得認(rèn)同感和歸屬感，長(zhǎng)在美國(guó)的華裔孩子要遭受永久性的文化隔閡，這種隔閡來(lái)自于“本土白人”們，也來(lái)自于他們自身內(nèi)心。
長(zhǎng)著一張中國(guó)面孔臉的孩子很難融入美國(guó)主流文化，他們雖然生于美國(guó)長(zhǎng)于美國(guó)，說(shuō)著地道流利的英語(yǔ)，但是卻永遠(yuǎn)不會(huì)被美國(guó)人認(rèn)同，與此同時(shí)，他們也融入不了中國(guó)人的圈子，這樣就陷入了一個(gè)非常尷尬的境地。
在2015年ABC的電視劇集《Fresh off the boat》（菜鳥(niǎo)新移民）中就有著這樣一段故事。
小主人公Eddie全家從臺(tái)北移民到美國(guó)，但新的環(huán)境讓他及其不適應(yīng)。開(kāi)學(xué)的首要日之內(nèi)Eddie就因?yàn)閹У闹袊?guó)食物被美國(guó)孩子嫌棄，第二天他寧愿餓著肚子也不愿意把中國(guó)食物帶到學(xué)校。
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（圖片來(lái)源：豆瓣電影）
Canwen xu 是一名來(lái)自中國(guó)南京的美籍華裔，兩歲時(shí)她就移民到了美國(guó)。從稚童到成人她一生幾乎都在兩種文化的撕扯下長(zhǎng)大的。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，她漸漸意識(shí)到，自己和其他人是不同的。擺在面前地只有兩個(gè)選擇：順應(yīng)周圍的想象成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“Chinese”，或者成為周圍的人一樣的白人，非此即彼。她漸漸的讓自己變得更像一個(gè)“美國(guó)人”，這是她所生存的社會(huì)賦予她潛移默化的影響。
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像Canwen一樣為了不受周圍人歧視而拒絕成為標(biāo)準(zhǔn)“中國(guó)人”的并不是孤例。在美國(guó)校園內(nèi)，似乎已經(jīng)形成了一種潛規(guī)則，“你的行為越像你的母國(guó)，就越受欺負(fù)。”
